ID_000704
- Título genérico
- Triunfo da Fé sobre os Sentidos
- Suporte
- Óleo sobre tela
- Data de criação
- c.1740-1750
- Técnica
- Óleo sobre tela
- Instituição
- Igreja de Nossa Senhora do Socorro
- Localização actual
- Parede lateral direita, Igreja do Socorro, Santa Maria Maior, Funchal
- Descrição
- Este “Triunfo da Fé sobre os Sentidos” é composto por seis figuras femininas simbolizando, respetivamente, da esquerda para a direita, segundo a posição do espectador: a Fé, o Tato, o Paladar , o Olfato, a Visão e a Audição. A Fé, descalça, traja um vestido branco, elegantemente drapeado, indicando, com a mão direita, a custódia com hóstia, em cima do altar, e com a outra abraça uma figura feminina (o Tato), que se encontra ligeiramente genuflexionada, com o joelho em cima do degrau e um pé no chão, cujos braços apontam em direção da custódia. No degrau, junto aos pés da Fé, uma cruz de madeira foi pintada sobre dois livros, estando um fechado e outro aberto, onde se leem dois versos da estrofe de São Tomás D´Aquino (c.1225-1274): PRESTE / FIDES /SUPLE/MENTVM e SENSY / VM / DEFECTVI (“Venha a Fé, por suplemento//os sentidos completar”). Entre a Fé e o Tato observa-se um pelicano, alegoria a Cristo e prefiguração eucarística, pois aquela ave alimentava as crias com a sua própria carne e sangue, simbolizando o sacrifício e ressurreição de Cristo.
O Paladar segura na mão esquerda framboesas, aproximando-as docemente aos seus lábios cerrados, e na palma da mão direita segura alguns alimentos. O Olfato segura um ramo de flores, duas cor-de-rosa e uma branca, na mão esquerda, e vira o seu rosto em direção oposta de modo a não inalar o seu aroma. A Visão, com a mão direita na testa e a esquerda abaixo do nariz, deixa a descoberto os dois olhos, mas em cujo gesto subentende-se um jogo de ocultação/desocultação da visão. A Audição, sentada e de olhos enlevados, leva o dedo indicador da mão direita ao ouvido, enquanto segura na mão esquerda um alaúde de caixa-de-ressonância de costas para o espectador, colocado junto ao seu corpo e assentado no chão. No seu traje destaca-se um camafeu, que prende o decote circular do vestido, uma fita que amarra o vestido abaixo dos seios, vincando as formas femininas, e umas sandálias de tiras, à moda romana, que se enrolam nas pernas e deixam a descobertos os dedos dos pés, sendo idêntico este calçado ao da figura que representa o Tato. A indumentária das personagens é de rico e intenso cromatismo (vermelho, azul, verde, ocre a amarelo).
Os gestos e atitudes dos cinco sentidos, órgãos que permitem a relação direta do homem com o mundo exterior, ou seja, com a materialidade, são aqui, simbolicamente, representados por figuras femininas que recusam tocar, saborear, cheirar, ver e ouvir, fazendo jus às palavras de São Tomás d´Aquino, que os sentidos são frágeis perante a força oculta de Deus na Eucaristia.
Esta pintura segue uma gravura flamenga de Cornelis Galle (1576-1650), executada em 1638, com desenho de Erasmus Quellinus (1607-1678).
- Instrumento(s)
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- INS_SH – Participantes
- 321.321
- Bibliografia
- Altaer-Geheimenissen Ontvouwen in drie boecken door I. V. V. - Te Keulen In de Nieuwe Druckerye, MDCXLV, pp. 644-646. https://www.dbnl.org/tekst/vond001dewe04_01/vond001dewe04_01_0138.php
CARITA, Rui, 1999, “Igreja de São Tiago Menor / Igreja de Santa Maria Maior / Igreja do Socorro”, in Monumentos, Património Cultural, SIPA
http://www.monumentos.pt/Site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=5154
CORREIA, Jácome, 1927, A Ilha da Madeira: Impressões e Notas Archeologicas, Ruraes, Artísticas e Sociaes, Coimbra, Imprensa da Universidade, p. 50.
“Na Igreja do Socorro. Três telas restauradas voltam aos seus lugares”, in Jornal da Madeira, 8.04.1996.
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RIBEIRO, João Adriano, 2007, A Baixa da Freguesia de Santa Maria Maior, Funchal, Junta de Santa Maria Maior, 2007.
ROCHA, Luzia Aurora, 2015, Cantate Dominum: Música e espiritualidade no azulejo barroco, Lisboa, Colibri: Centro de Estudos de Sociologia e Estética Musical - Universidade Nova de Lisboa, 2015.
RODRIGUES, Rita, 2012, A Pintura Proto-Barroca e Barroca no Arquipélago da Madeira, entre 1646 e 1750: A eficácia da imagem, Funchal, UMa, Tese de Doutoramento (policopiado), pp. 298-350.
SOBRAL, Luís de Moura, 2008, “Figuras, temas y tendencias de la pintura portuguesa y brasileña de la Contrarreforma y del Barroco”, in Juana Gutiérrez Haces (cord.) y Jonathan Brown (intr.), Pintura de los Reinos. Identidades compartidas. Territorio del Mundo Hispánico, Siglos XVI-XVIII, Mexico, Fomento Cultural Banamex, A.C., Vol. II, pp. 693-743.
“Vão começar em breve as obras de restauro da Igreja do Socorro. Ouvindo o vigário de Santa Maria Maior Revd.º Padre Alfredo Ponte de Lira”, in Diário de Notícias, Funchal, 29.03.1955, p. 4.
- Referências externas
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- IconClass DescCena ID
- 11M31 Fé, ‘Fides’; ‘Fede’, ‘Fede catholica’, ‘Fede christiana’, ‘Fede christiana catholica’ (Ripa) ~ Uma das três Virtudes Teológicas; 31A3 os (cinco) sentidos
- Observações instrumentos
- É um instrumento da família dos cordofones dedilhados, com uma caixa de ressonância em formato de pêra e abaulada. O braço é curto com o cravelhame reto. Como está representado de costas, não é possível averiguar o número de cordas.
